大家好，我是“以史为鉴”。
最近，四川张献忠江口沉银的考古项目再次有了新进展。四川文物部门公布了上万件珍贵文物的最新发掘成果，包括明代荣王府世子的金印“荣世子宝”、银印“永昌督理之印”、金币“西王赏功”等一大批珍贵遗物。这些发现让大家对“张献忠江口沉银”这一传说更加关注。
许多人认为，张献忠江口沉银的故事其实源自野史，是这些传说为这项考古发现提供了线索。明末各种野史中都有提到过沉银的故事，其中流传最广的童谣包括：“石牛对石鼓，金银万万五，谁人识得破，买到成都府”和“石龙对石虎，金银万万五”等。这些童谣的意思是，如果找到“石牛”和“石鼓”或“石龙”和“石虎”之间的某种关系，就能发现无尽的财富。实际上，这些说法早已在民间流传多年，而这背后指的正是张献忠在江口沉入的宝藏。
展开剩余80%2015年，专家确认彭山江口沉银遗址正是张献忠曾经激烈作战的地方。这使得“野史立功”的说法再次流行开来。特别是，彭山江口周围确实存在“石龙”和“石虎”雕刻，并且如果将它们之间的视线连线，恰好在1500米处交汇，这个位置正是府河与南河的交汇点，也是沉银的地点之一。当地的居民曾多次打捞出金银文物，而2011-2015年间，周围还发生了多起非法盗掘案件，相关文物的估值甚至超过了3亿元。此类事件进一步加深了“野史”的可信度。
然而，野史到底能有多少可信度呢？考古学家认为，历史上无论是“正史”还是“野史”，都不应被盲目采信。西南交通大学的汪启明教授曾指出：“野史虽然对这次事件贡献巨大，但它绝非可以替代正史的资料，必须通过证据交叉验证。”
关于江口沉银的历史事件，从张献忠战败后就已成为公开的秘密。民间流传的张献忠沉银故事，分为主动沉银和被动沉银两种说法。主动沉银的说法认为，张献忠在占领四川后抢掠了大量财富，但因遭到明军击败，将这些财宝沉入江中，计划转移后再回来打捞；而被动沉银的说法则认为，张献忠正准备运送宝藏时被杨展击败，导致运送船只被烧毁，宝藏沉入江中。
实际上，关于江口沉银，历史上已有多次记录。文献中提到，除了“江口沉银”外，还有“锦江沉银”、“新津沉银”和“青神县沉银”四种说法。但如果完全相信这些民间传说，那就大错特错了。
明代文人特别喜欢写野史，然而这些野史的质量参差不齐。许多都是民间传说、神奇故事，甚至互相抄袭。例如提到张献忠屠杀蜀人的故事时，许多人引用“七杀碑”作为物证，但四川学者袁庭栋经过考证，发现这个碑刻其实是伪造的“假古董”。此外，关于张献忠屠杀蜀人的说法，也得到了新一轮的历史研究质疑。事实上，四川在明朝时期曾经历过白莲教起义、张献忠建立大西政权、抗清战争等多次战乱，导致人口减少。张献忠虽然占领了四川的三分之一地区，但他在位时间不足两年，无法完成大规模的屠杀。
另外，江口沉银事件从明代到民国曾经历了四次官方打捞，民间打捞更是多次进行。明代杨展击败张献忠后，曾组织过打捞沉银行动，并将捞到的财富分发给当地百姓，以解决粮食问题。之后，清代和民国时期的多次打捞行动，都表明江口沉银的事件远非秘密。
乾隆时期曾发生过一次打捞，当时发掘出了上万两银子和一些珠宝。但乾隆对这件事并不感兴趣，认为这些财富微不足道，甚至批评了地方官员浪费人力物力。到了道光时期，打捞行动再次启动，但因成本过高而中止。
到了1937年，抗战爆发时，四川省政府曾考虑将沉银打捞出来支援抗战，但因财政困难未能实现。当时，锦江淘江公司在没有政府资助的情况下，组织了大规模的打捞行动，动用了抽水机、金属探测仪等设备，甚至关闭了锦江上下游的水流。几周后，他们在江底发现了许多枯骨和与张献忠传说相关的证据。之后，还发现了著名的石牛，民间传说中的“石牛”形象被证明和当时镇水的石牛堰有关。
总的来说，张献忠江口沉银的故事确实在历史上有着丰富的记载，但野史并不能代替正史，它们虽然富有神秘色彩，但在考古发掘时，必须谨慎对待。如果过于依赖这些传说，甚至以此为依据去探险寻宝，不仅存在巨大风险，还可能触犯法律。
文/以史为鉴
图/网络
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